被是什么意思(被赋是什么意思)
司马迁
赋的来源
“赋”字用为文体的成都小程序开发公司人应推司马迁。在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真 正把自己作品称为赋的作家成都小程序开发公司人是司马相如。而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。 “赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋片》。最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的文体。一、辞赋的来源兴起
1、辞赋，古代的一种文体，源自战国，滥觞于骚，鼎盛于汉，故世称汉赋，后转为诗文之总称。2、清姚鼐《古文辞类纂序》：辞赋类者，风雅之变体也。楚人最工为之，盖非独屈子而已。余尝谓《渔父》，及楚人《以弋说襄王》，宋玉《对王问遗行》，皆设辞无事实，皆辞赋余耳。辞赋固当有韵，然古人亦有无韵者，以义在托讽，亦谓之赋耳。汉世校书有《辞赋略》，其所列者甚当。3、清吴曾祺《文体刍言》：辞赋类，辞为文体之名，犹之论也，盖语言之别称，惟论则质言之辞，则少文矣。故《左传》称子产有辞是也，而后之文体，亦由此而分。曾氏每以无韵者入之论著类，以有韵者入之辞赋类，即其义也。春秋以后，惟楚人最工此体，故谓之楚辞。4、《汉书．王褒传》：辞赋大者与古诗同义，小者辩丽可喜。5、《三国志．魏志．陈思王传》：年十岁余，读诗论及辞赋数十万言。6、晋左思《咏史诗》：言论准宣尼，辞赋拟相如。7、梁刘勰《文心雕龙．辨骚》：名儒辞赋，莫不拟其仪表。8、《事物纪原．学校贡举部．词赋》：《唐书薛登传》：天授中，上疏曰，汉世求士，必先其行，魏取放达，晋先门阀，陈梁荐士特尚词赋，试赋取人，始于梁陈也。唐天宝十三载，始试诗赋，盖用梁陈之意云，科举之以词赋，此其始也。国家自神宗专以经术取士，词赋遂罢。二、辞赋的发展进程
辞赋经历了楚辞、骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个发展阶段。1、楚辞楚辞之名首见于《史记．酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。屈原创造了一种以六言为主，掺进五言、七言的大体整齐而又参差灵活的长句句式。屈原骚体不拘于古诗章法，放纵自己思绪，或陈述，或悲吟，或呼告，有发端，有展开，也有回环照应，脉络又是极其分明。屈原以前的诗歌大多只是十多行、数十行的短章。而他的《离骚》则长达三百七十三句、二千四百六十九字，奠定了中国古代诗歌的长篇体制。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。楚辞运用楚地方言声韵，叙写楚地山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思《东观余论》所说：皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。2、骚赋骚赋是从楚辞发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。骚体赋大都抒发怀才不遇、不得帮闲的牢骚。首倡者是西汉初年的贾谊，代表作是贾谊的《吊屈原赋》《鵩鸟赋》，司马相如的《长门赋》，司马迁的《悲士不遇赋》等。明胡应麟《少室山房笔丛．经籍会通二》：集之名昉于楚乎，屈、宋、唐、景皆楚也，非骚赋无以有集。清杜岕《登钓台久之过溪吊谢翱》诗：骚赋尊江渚，清时祖首阳。 骚赋在内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，近于《离骚》情调。在形式上也与楚辞接近，常用带有“兮”字的语句。“骚”调以虚字为句腰，腰上一字与句末一字平仄相异为谐调，平仄相同为拗调。与《九歌》以“兮”字为句腰，句调谐拗亦同。骚体可以称诗，亦可以指赋。汉以后署名蔡琰的骚体《悲愤诗》后半部分，韩愈的《复志赋》，柳宗元的《惩咎赋》《闵生赋》等均可归入骚体类。3、汉赋汉赋是在汉代最流行的文体。在两汉四百多年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。汉赋特点是散韵结合，专事铺叙。从赋的结构上看，一般都有三部分，即序、本文和被称作“乱”或“讯”的结尾。从赋的形式上看，在于铺采摛文。从赋的内容上看，侧重体物写志。从赋的写法上看，大多以丰辞缛藻、穷极声貌来大肆铺陈，为国家强大或帝王文治武功高唱赞歌，只在结尾处略带几笔，微微露出讽谏之意。在汉武、宣、元、成帝时代，汉赋达到全盛期。成就了名望成都做网站、在汉赋史上占有赋圣地位的司马相如。司马相如作赋二十九篇，其中，他的《天子游猎赋》包括《子虚赋》和《上林赋》两篇，代表汉大赋的成都定制网站高成就。司马相如在两赋中基本规定了汉大赋的模式：先是连篇累牍地堆砌辞藻，极尽夸张美饰之能事，成都谷歌推广公司，以淫乐足以亡国，仁义必然兴邦的讽谏作为结尾，铸成劝百讽一体制。汉赋可分为五类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。汉赋又有大赋、小赋之分。大赋又叫散体大赋，规模巨大，结构恢宏，气势磅礴，语汇华丽，往往是成千上万言的长篇巨制。西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、扬雄，东汉时的班固、张衡等，都是大赋行家。小赋扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留汉赋基本文采基础上，创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋，赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋高手。4、骈赋骈赋又称俳赋。骈即对偶的意思，其特点是通篇基本对仗，两句成联，但句式灵活，多用虚词，行文流畅，词气通顺，音韵自然和谐，骈赋的体制特点是，通篇对联，技巧出新；炼词熔典，讲究一定声律；犹如对联串缀成文。但较之唐代律赋，则四六未严，平仄随意。5、律赋律就是格律，指作赋必须遵守对仗、声韵的限制。唐代进士科举考试命题作赋，除须遵守俳赋对仗声律要求外，还限定了表示立意要求的韵脚字，一般为四言两句八字，即限八韵。宋代试赋沿袭唐制。后世便通称这类限制立意和韵脚的命题赋为律赋。6、文赋作为赋的一类变体，文赋是唐宋古文运动的产物。文赋始于唐，典型作品是《阿房宫赋》。中唐韩愈、柳宗元倡导古文运动，成都小程序开发，在复古口号下改革骈偶语言，直接继承发展先秦两汉古赋传统，韩愈《进学解》、柳宗元《答问》《设渔者对智伯》，虽不以赋名篇，但其体裁取自东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》，既保持主客答难的赋的结构，又用比较整饰而不拘对偶的古文语言，实质便是文赋。北宋以欧阳修为代表的古文运动，成都小程序开发，继承韩、柳革新传统，反对宋初盛行的骈偶文风，其成就之一便是使文赋这一赋体发展得更为成熟而富有特色。其代表作即欧阳修《秋声赋》和苏轼前、后《赤壁赋》。以这三篇赋为代表的宋代文赋的共同特点是，融写景、抒情、叙事、议论于一体，用相当整饬的古文语言写作铿锵和谐的韵文。宋代文赋是古代辞赋发展的终极阶段，前、后《赤壁赋》即为临界标志作品。阿房宫赋
三、辞赋的名家名作
屈原是古代辞赋作家的最杰出代表。除屈原之外，刘勰《文心雕龙．诠赋》中标举秦汉十大赋家为辞赋之英杰，他们是：荀况、宋玉、枚乘、司马相如、贾谊、王褒、班固、张衡、扬雄、王延寿。十家中荀况、宋玉是战国人，八位汉朝人中，贾谊为汉初骚体赋代表作家，其时大赋尚未形成，王褒无京殿苑猎大赋，其余六人均以京殿苑猎赋显名。1、荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，又称孙卿、荀卿。荀子是成都小程序开发公司个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为辞赋之祖。《荀子赋篇》是其代表作。2、宋玉，又名子渊，楚国人，相传为屈原弟子，战国后期辞赋家。相传宋玉所作辞赋甚多，最早据《汉书．卷三十．艺文志第十》所载，有赋十六篇，惜多亡佚。现今，其存世作品有：《九辩》《招魂》两篇，见于王逸《楚辞章句》；《风赋》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》《对楚王问》五篇，见于萧统《文选》；《笛赋》《大言赋》《小言赋》《讽赋》《钓赋》《舞赋》六篇，见于章樵《古文苑》；《高唐对》《微咏赋》《郢中对》三篇，见于明代刘节《广文选》。3、枚乘（？—前140)，字叔，西汉辞赋家。《汉书．艺文志》著录“枚乘赋九篇”，今仅存《七发》《柳赋》《菟园赋》三篇。枚乘辞赋代表作《七发》，见于南朝梁萧统《文选》，这篇讽谕性辞赋标志着汉代散体大赋的正式形成，枚乘在辞赋中所创造的主客问答的形式，成为后世辞赋的一种文体定式，谓之以“七体”。4、司马相如（约前179—？），字长卿，原名司马长卿，因仰慕战国名相蔺相如而改名。西汉大辞赋家，汉赋代表作家，后人称之为赋圣。司马相如的《子虚赋》《上林赋》等见《史记．司马相如列传》；《汉书．艺文志》著录司马相如赋二十九篇，现存《子虚赋》《天子游猎赋》《大人赋》《长门赋》《美人赋》《哀秦二世赋》六篇，另有《梨赋》《鱼葅赋》《梓山赋》三篇仅存篇名；《隋书．经籍志》有《司马相如集》1卷，已散佚；其代表作品为《子虚赋》。5、贾谊（前200—前168），西汉初年著名政论家、文学家，骚体赋代表作家。贾谊短暂的一生，多有经典之作，主要成就为散文和辞赋两类，辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》有名。6、王褒，生卒年失载，字子渊，汉代著名辞赋家，咏物小赋代表作家。至今存有《甘泉赋》《洞箫赋》等十六篇。《洞萧赋》是咏物小赋代表作。7、班固（32—92），字孟坚，东汉前期有名辞赋家。著有《两都赋》《答宾戏》《幽通赋》《封燕然山铭》等。班固《两都赋》完全模仿司马相如、扬雄，是西汉大赋的继续，续开了京都赋的题材广度。继之，张衡写《二京赋》、左思写《三都赋》，都受其影响。《幽通赋》仿《楚辞》，《答宾戏》仿东方朔《答客难》和扬雄《解嘲》。8、张衡(78—139），字平子，天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、辞赋家。张衡著有《二京赋》《思玄赋》《温泉赋》《归田赋》等二十多篇赋作。张衡拟班固《两都赋》作《二京赋》，精思傅会，兼有讽刺时弊的味道；《思玄赋》像一篇优雅的科学幻想诗。9、扬雄（前53—18），字子云，西汉辞赋家。著有《甘泉赋》《河东赋》《子虚赋》《上林赋》《羽猎赋》《长杨赋》《解嘲》《逐贫赋》《酒箴》《反离骚》《广骚》和《畔牢愁》等。10、王延寿，生卒年失载，字文考，东汉辞赋家。存有《鲁灵光殿赋》《梦赋》和《王孙赋》三篇杰作。其中，《鲁灵光殿赋》，能与司马相如《上林赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》等长歌大赋相媲美。离骚
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