地域名称古代怎么称呼 中国古代地域名

东北地区在古代有哪些称呼 在古代东北叫什么

1、东北地区在古代最早泛称“东北”。

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2、北三省地处中国东北,自古以来,就泛称“东北”,而明以后又俗称“关东”,清朝时期至今也称之为东三省。事实上在1907年奉天、吉林、黑龙江设置行省之前,虽然是将军辖地,但“东三省”就已经是清朝对这一片区域的通称。比如《清高宗实录》中记载:“定简放东三省副都统城守尉例。论盛京、吉林、黑龙江等处,向因风俗淳朴,地方宁谧,是以三省旗员皆放本处之人,即副都统、城守尉大员亦有简放本处者……”例嘉庆《大清会典》中明确指出:“留都曰盛京,其北曰吉林,又北曰黑龙江,是为东三省。” 嘉庆时西清所撰《黑龙江外纪》一书中也称:“黑龙江今为东三省之一。” 可见在清朝前期,即使还未设省,就已称呼东北地区为“东三省”了。到清末,“东三省”这一用语更加普遍,比如1885年曹廷杰所著《东三省舆地图说》、1902年中俄《交收东三省条约》、1905年《中日会议东三省事宜条约》等。

3、1907年,东北改制,清廷正式将原属将军辖地的奉天(盛京)、吉林、黑龙江设为行省,各省任命巡抚,并置东三省总督一员。至此东三省成为正式名称,同时也称之为东省地区。尽管后来有东四省、东北九省、东北四省区等说法,但“东三省”或“东北三省”是最流行的,直到当代仍在民间盛行。契丹,女真,汉族,蒙古等中华民族同胞自古繁衍生息于此,民族团结和睦。

求中国古代的地理名称,如:郡,州,城,等。都等于现在的什么

答:中国古代的地理名称如郡、州、城、都,与现在的县、市、乡、镇相当,特别以泉州府城〈古称温陵〉为例,泉州市地处福建省东南部,是福建省三大中心城市之一。北承省会福州,南接厦门特区,东望台湾宝岛,西毗漳州、龙岩、三明。现辖鲤城、丰泽、洛江、泉港4个区,晋江、石狮、南安3个县级市,惠安、安溪、永春、德化、金门(待统一)5个县和泉州经济技术开发区。故而州比县大。

一、地名或因改朝换代、时空环境变迁、城池建制大小不同、国防军队驻守布署、地理位置升格,社会经济繁荣,故政府施政范围经常采因地制宜、交通便利、地方建设需要、或地图制定丈量、区域设置规划等等原因,概因省、道、路、州、郡、县、都、镇、乡、村、里名称相同,或因称呼相类似,容易令人混淆不清造成史料、志传、府志、县志、乡镇志、村里志、家谱之撰写困难模稜两可,导致后代子孙无所适从,形成争议纷扰得不偿失。

二、古时福建是个后开发区,相对于战乱频仍的中原地区,政局稳定,偏安一隅,而泉南一带更为安定。“南疆安定”是当时人们公认的历史事实,因而梁天监中析晋安郡地置南安郡时,即以“南安”名之。而靠近南安郡治(今丰州镇)的江流即以郡名名之。

先秦及秦汉时南安历史沿革

夏商两代地理区划属古扬州之域,西周时为七闽属地;春秋末期为越国属地;战国中期为楚国属地;秦朝时属闽中郡地;西汉时属闽越国地;东汉时属南部都尉的侯官地。

三国两晋南北朝时南安历史沿革

三国孙吴永安三年(二六○年),析侯官县地置东安县;晋武帝太康三年(二八二年)析建安郡置晋安郡,改东安县为晋安县,隶属晋安郡;南朝刘宗改晋安郡、晋安县为晋平郡、晋平县;萧齐复称晋安郡、晋安县;南朝梁初(五○二~五一九年)析晋安郡置南安郡,下领晋安等三县。

唐朝武德五年(六二二年),在南安县分置丰州,州治在今南安丰州镇,并析南安县置莆田县。丰州下辖莆田、南安尤溪三县。贞观元年(六二七年),丰州撤销,所辖南安、莆田、龙溪三县并入泉州(治设今福州)。

唐朝嗣圣初年(六八四年),析泉州(州治在今福州)的南安、莆田、龙溪三县地设武荣州,州治设在今南安丰州镇。不久,武荣州废,三县复属泉州。武则天久视元年(公元七○○年),又于南安县置武荣州,州治迁往县东南十五里处(今鲤城),下辖南安、莆田、龙溪、清流四县。唐景云二年(公元七一一年),泉州改为闽州(治设今福州),武荣州改称泉州(治设今福州)。晋江、同安、永春、安溪、长泰等五地脱离南安而设置。

唐朝开元六年(七一八年),析南安县东南地置晋江县。贞元十九年(八○三年),析南安西南四乡置大同场。长庆二年(八二二年),析南安西北二乡置桃林场。咸通五年(八六四年),析南安西二乡置小溪场。干符三年(八七六年)析南安县武德乡置武德场(后改武胜场、武安场)。上述四场为立县之雏形,仍属南安县管辖。后唐长兴四年(九三三年),升桃林场为桃源县(九三八年改为永春县)。后晋天福四年(九三九年),升大同场为同安县。后周显德二年(九五五年),升小溪场为清溪县(一一二一年改为安溪县);升武安场为长泰县。

五代时南安建制

唐末光启二年(八八六年)八月,王潮据泉州,南安属焉。五代后梁开平二年(九○八年),封王审知为琅琊王。翌年四月,梁封王审知为闽王,泉州为闽王国地。后晋开运二年(九四五年)九月,王继勋以泉州降南唐,后汉干佑二年(九四九年),南唐升泉州为清源军。后周显德二年(九五五年),清源军因有场升县增至辖有九县:南安、晋江、莆田、仙游、同安、德化、永春、清溪、长泰。

宋朝时南安建制

宋干德二年(九六四年),隶属由清源军改为平海军。太平兴国三年(九七八年),陈洪进占据闽南,乃复为泉州,属威武军。雍熙二年(九八五年),泉州改属福建路,南安隶焉。

元明两朝时南安建制

元朝至元十五年(一二七八年),置泉州路总管府,下辖南安等七个县。大德元年(一二九七年)改福建行省为平海行中书省。至正十八年(一三五八年)设立泉州分省,明洪武二年(一三六九年),改泉州路为泉州府,南安仍隶泉州。

清朝时南安建制

清初仍置泉州府,仍领有南安等七个县。雍正十二年(一七三四年),永春县升为直隶州,辖有德化、大田二县。南安仍与晋江、惠安、同安、安溪等县合为泉州。

三、如永春县古称桃林场,建场时间,史志所载共有三说:一谓隋开皇九年(五八九年),一谓唐长庆二年(八二二年),一谓唐宝历年间(八二五至八二七年)。五代后唐长兴四年(九三三年)升为桃源县,后晋天福三年(九三八年)改为永春县。以“众水会于桃溪一源”,故名桃源;“四时多燠”,故称永春。宋元明均隶属泉州,至清雍正十二年(一七三四年),升为直隶州,辖德化、大田二县。民国二年(一九一三年)废州,复改为县,一直至今。〈永春州古为桃源县又下辖大田县又有桃源镇。不足为哉也。〉

四、泉州古称清源郡,仙游叫清源县。泉州市区叫鲤城区,仙游县城叫鲤城镇。乃天下第一难题非也,易是无足为奇之谈。依据从历朝历代环境变迁、历史沿革、人民迁移、文化传承、时空背景、语言不同〈泉州属闽南语系〉、〈仙游属莆仙语系〉,故只能说是「民族融合」之下的产物及「时代环境变迁」的一种情镜。

大地的文雅称呼有哪些?

大地的文雅称呼有神州,华夏,九州,中原。

1、神州。

古圣人以中国神州,上当辰极,下正地心,俗称“神州大地”。相传,中国远古部落首领黄帝统治的土地被称为神州,昆仑东南方五千里谓之神州,州中有和羹乡方三千里,五岳之域,帝王之宅,圣人所生也;《混元圣纪》:昔在神州,以神仙之道教化天下,上自三皇,次及五帝,修之皆得神仙。

2、华夏,原指中原地区,后复包举全部领土而言。

“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”。

《左传·定公十年》曰:“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华”。

华夏:如果拆分开来,我对夏的理解是中国历史上最早的一个世袭制的政权的建立:夏朝。

3、九州,古代中国划分为:

在我国漫长的两千多年的封建史上,每个朝代的地方行政区域的划分制度一直处在不断地变化之中。我国最早实行的是“九州”制和“十二州”制。

《汉书·地理志》说,在原始社会的黄帝时代已经开始“画野分州”,每一万平方里为一州;尧时分天下为十二州,大禹治水后又分天下为九州。在《尚书·禹贡》中详细记载着九州的名称,它们是冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。

其他古籍所记载的九州名称与《禹贡》稍有出入。十二州的说法,最早见于《尚书·尧典》,有列出州名。因此,“九州”一说要比“十二州”的影响大,后来九州也就成了中国的别称。

4、中原,中华文明发源地,在古代被华夏民族视为天下中心。

在中华文明肇始时期,因“天下之中”和“河洛”的地域称呼专指洛阳一带,这里因夏商周三代奠基,河洛文化的繁盛而成为中原地区的心脏地带。先秦时期已有雒邑(今洛阳)为天下中心的说法。随着华夏族向周围迁移,其活动范围扩大,春秋战国时期,中原的概念延伸至华夏各诸侯国,与秦、吴等边远地区相对应。

秦代开始,中原一词的含义进一步拓展,可以指黄河中下游一带大片地区,包括今河南、陕西关中一带、山西和河北南部、山东西部、江苏西北部、安徽北部。

50分!在古代,对地域名怎么称呼、位置。大概的,如长安,秦岭,南蛮、西域

燕赵:河北

河东:山西

西域:新疆和中亚

巴蜀:四川重庆

荆楚:湖北

辽东:辽宁附近

漠南:大致是内蒙古

漠北:大致是外蒙古

河西:山西和陕西交界

河中:乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦交界处

燕云:燕京(北京附近)和云中的统称

江东:主要是江苏一带

江南:江浙

闽:福建

大琉球:台湾岛,琉球(今天的冲绳)一带岛群

岭南:两广

陇右:甘肃


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